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冯友兰作品集

狮威国际:以前老师常说,高中生活是一生中最难忘的,要好好珍惜彼此。当我还是高中生的时候,我并不认可这句话。高中的日子这么苦逼,我才不喜欢这样的生活,早点结束才是最好的。只是,后来毕业了,当我看着曾经一个个熟悉的面孔最终只定格在一张毕业照的时候,我开始怀念了。我怀念那些我们一起喊口号为高考加油打气的早晨;我怀念我们忙中偷闲在走廊嬉戏闲谈的午后;我怀念那一个个我们争分夺秒复习到熄灯就寝的夜晚。我终于承认我怀念那些时光的日日夜夜,也许是因为高考这样一个制度,也许是因为有你们的陪伴,但或许是因为高考中有你们,所以才如此难忘。只是,从踏出校门的那一刻开始,你们又都走向何方了呢?是否也会像我一样,偶尔也会想起那段时光?想起大家同坐在教室里的一幕幕呢?坐在我前面的那个女孩,是不是还依旧留着帅气的短发;坐在我后面的那个男孩,是不是还依旧调皮捣蛋爱捉弄人;坐在我左边的她,是不是还是依旧认真刻苦,努力上进;坐在我右边的他,是不是还依旧懒懒散散,拖拖拉拉。是的,此刻我只能对着照片想念。或许,有些人我已想不起照片后面的名字,但那些一起经历过的事,却依旧历历在目。情谊依旧在,虽然不知你们已身在何方,过着这样的生活,但始终希望你们依旧有勇气,依旧有活力,依旧有笑脸。后来,你向这个世界认输了吗

冯友兰.jpg冯友兰(1895年~1990年),字芝生,河南唐河县人。中国当代著名哲学家、教育家。《中国哲学简史》享誉全国,《人生的境界》、《我所认识的蔡孑民先生》被编入中学教材。1915年毕业后考上北京大学,毕业后,在开封一个中等学校教书,不久考取美国哥伦比亚大学研究生,回国后,在燕京大学讲授中国哲学史。

抗战期间,任西南联合大学教授,西南联合大学校歌曾出其手。曾长期任教清华大学,历任清华及西南联大文学院院长、清华校务会议主席,对现代中国哲学研究有重要贡献。一生为了治学,收藏有中外图书数万册,其中不乏古籍和善本图书。尤对中外哲学史料的收藏较为系统,文史著作大半。1994年,其亲属遵照先生遗愿,将其藏书捐赠给清华大学收藏,清华大学图书馆建立有《冯友兰文库》。文库主要收藏冯友兰先生著作及中西文化思想史方面的研究资料,现有7 000余册图书。著《新理学》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《中国哲学史新编》、《中国哲学简史》、《中国哲学史论文集》、《四十年的回顾》、《中国哲学史史料学初稿》、《中国现代哲学史》等数十种。
 
冯友兰一生勤勉,著述宏富。毕生以复兴中华传统文化、宏扬儒家哲学思想为己任。如果说,冯氏前期(抗战以前)的治学旨趣在于整理研究中国传统哲学,而直可称其为哲学史家的话,那么,他后期(抗战爆发后,尤其是抗战期间)的为学进路则重在以“六经注我”的精神,运用西方新实在论哲学重新诠释、阐发儒家思想,以作为复兴中华民族之理论基础。这一时期写成的《新理学》为核心的“贞元六书”构成了一套完整的新儒家哲学思想体系。它既是冯氏哲学思想成熟的标志,也是他一生治学的最高成就,并因此而奠定了他作为“现代新儒家”的基础。
季羡林:“晚节善终,大节不亏” 
  胡适:“天下蠢人恐无出芝生(冯友兰字号)右者”。 
  牟宗三:说冯友兰的哲学是“脓包哲学”,但“至少表面上很像个样子”。 
  张君劢:“不知人间尚有羞耻事乎?” 
  舒芜:“贞元三策记当年,又见西宫侍讲道。莫信批儒反戈击,栖栖南子是心传。” 
  地位:成为一位继往开来,具有国际声誉的一代哲人。

中国哲学简史

简介:中国哲学简史是冯友兰先生哲学与思想融铸的结晶。以一本篇幅有限的哲学史专著,打通古今中外的相关知识,其中充满睿智与哲人洞见。特别是作者对现实问题的关怀,颇具“读书不忘救国,救国不忘读书”的大家风范。 当代大哲学家冯友兰先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学受聘担任讲座教授,讲授中国哲学史,其英文讲稿后经整理写成《中国哲学简史》,于1948年由美国著名出版公司麦克米兰出版。此书一出,立即成为西方人了解和学习中国哲学的

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