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维克多·雨果作品集

狮威国际:成功的人,都有一个共同点(site:tc58(ok) 同城)  曾经在很多场合很多时候,都会遇见和听见很多人信誓旦旦地说:,认真你就输了!好  于是这些年来,经过时间传递和众口相传的演绎,让人对这句,认真你就输了好似乎产生了几分认同。  仔细想想在现实生活中,确实有许多人喜欢把这句话挂在嘴边。特别是在这样的时候:  上大学的时候,当你为了一场辩论赛精心准备时,有人会说:,一场班级内部辩论赛而已,你至于搞得这么认真嘛?好  初入职场,当你为了一个创意文案一遍遍修稿时,有人会说:,一个广告文案而已,你何必这么纠结这些小细节?好  为人父母,当你为了孩子的家庭教育费时费力地准备时,有人会说:,一个小孩子而已,上学的时候都会教,你这么辛苦干什么?好  我在想这些和自己和亲人和未来息息相关的事情,我们都不曾用认真去对待,那我们的认真将安放于何处?  难道要等到整个班级输掉了辩论赛,你才恍然大悟说我早该认真准备资料。  难道要等到上司指着你的鼻子说重写的时候,你才明白原来这文案真的要改。  难道要等到孩子上学了却什么都没有准备的时候,你才不安的说原来这些事情我都没准备。  暂且不必说认真就一定会输或者赢,我们有时候真的可以想想我为什么要,认真好?  记得很久以前在一场综艺访谈节目中,看到欧弟说过一段话,他说,  大家常常跟我讲一句话,认真你就输了,可是不认真的话,这辈子你就废了。自己的人生都不认真面对的话,那谁要认真对待你。  很多人常常把,认真你就输了好挂在嘴边奉为人生信条,其实这不过是给自己的懒惰和怯懦找一个理由和借口罢了。  借由,认真你就输了好的推辞理所当然地放任自流自我逃避,这样的行为和输了又有什么区别?好  在某些时候和环境中,认真不一定就能让我们赢,但不认真绝对会输的很惨。  因为不认真,你可能连遇见未来的机会都没有。  记得刚刚来深圳的时候,某日和一位大学同学通电话,那时候的我刚刚下班,他说  ,你们老板给你多少钱,你还天天干到那么晚,你至于吗?好  我想了想,最终还是没有回复他,我知道有的人在乎的是做这件事我能得到什么,而我在乎的是我是否认真对待过这件事。  认真,在很多人看来是一个极其模糊且空泛的概念,但你可以在现实的生活里随处看到认真的影子。  我是一个对于我自己所做的任何事情都尽我能力做到最好的人,不是因为我能力有多强,也不是显得我多么与众不同,而是因为我只想对得起我自己所投入的时间,我自己所付出的精力,仅此而已。  很多人会说:  我上大学天天打游戏,我不是照样毕业了吗?  我工作早九晚五不犯错误,我不一样在公司好好的吗?  我只要长得漂亮,不一样能嫁个好人家吗?  对,每一个人有每一人的生活方式和选择,我不同意你们的生活方式,但是我不会说你们是输的、你们是不对的,因为你们的做法在你们的思维体系中就是对的,所以我不会妄加去评判任何人。  但是,请你不要说,认真你就输了好,因为你不知道还有很多人他选择的是真正认真地去生活和工作。  要知道,你可以对感情不认真,对工作不认真,但是时间对你,很认真。  在我看来认真绝对不会输,你得到的只会是收获。假如你参加一场辩论,恰巧你输了,那只是一场比赛,你得到的无非是一个头衔,即使你输了,你就没有收获吗?  如果你有收获这场比赛就输得值,因为终究会有一天,你的这些因为输获得的收获会帮助你成功。  这不就是你要认真的理由吗?  在历年历届的运动会中,我最中意的莫过于四年一度的国际奥林匹克运动会,除了紧张激烈的追逐竞赛,更让我感动的是每一场比赛中,每一位运动员身上迸发出来的那种突破自己、追求完美的奥利匹克精神。  在2008年中国北京奥运会上,已经成为一位母亲的丘索维金娜,为了筹钱为儿子治疗白血病,在已经33岁的年龄,勇敢出征,获得跳马银牌。  德国运动员马蒂亚斯人施泰纳举起258公斤的杠铃,获得冠军后他拿着妻子的遗像走上领奖台,让眼泪肆虐。  美国射击选手埃蒙斯最后一枪失败,妻子将他紧紧拥入怀中,埃蒙斯拭去眼泪,微笑着向观众致意。  那些或喜悦或悲伤却令人感动的群像,无不向我们宣告着什么才是真正的奥林匹克精神。  真正能够让奥林匹克永存的是人类的感动和让人类感动的精神。这样的精神就是一种永不放弃的精神,一种决不向命运低头的精神。  而这些精神,不正是来源于我们心中最原始最认真的坚守和追逐吗?  很多人喜欢用输赢来论定一个人的存在价值与生存意义,须知这个世界还有无数的事情是无法界定输赢的。  在每一届的奥运会中,我们总能看到许多让人血脉膨胀又心头一颤的瞬间。  曾经有人说认真其实不是一种美德,它只是一种获得结果的工具。  但是我觉得这种工具本身就是人类非常美好的一个品质,无论对待任何事情,如果你不认真,带着一种似是而非或者不屑一顾的心态,那就没有必要去做,因为你根本不在乎结果。  初心都不曾认真,结果也就谈不上认真对待了。  在各类的体育类的竞技比赛当中,我们往往会把掌声给哪些人?  可能会是那些最后夺得了冠军的人,当然我们也不能忘记那一群人,那一群明知道自己可能拿不了冠军,却依然非常努力、坚持到底、不断奋斗,挑战自己极限的人。  我们往往会轻视那些自以为自己的天资卓越、优越感非常强的人。他们对任何东西不屑一顾,也许是对整个赛事的不尊重,也许是对对手的不尊重,甚至是对自己的不尊重。  这种对任何事物的不尊重,不也是一种不认真么?  其实我不止一次,在各种社交空间里,包括QQ空间、微博、朋友圈都见过这句话的影子,但是这真的是我最无感的网络流行语。  因为如果你认真,你只是输给了对手;但是如果你不认真,没有为自己的梦想,那你就是输给了你自己。  不谋全局者不足以谋一域,不谋万世者不足以谋一时。  真正有资格去收获未来的人,从来都是那些在现在就认真准备和认真考虑的人。  在我们的生活中就真的有很多人喜欢这么,凑合过得了好,  ,鞋子穿坏了,凑合凑合得了好。  ,毛巾起毛了,凑合凑合得了。好  ,孩子老是不听话,凑合凑合得了。好  这样凑合的人生,既是对当下生活的不认真不虔诚,更是对他人成功的莫名抵触和自我安慰,廖一梅曾经在《像我这样笨拙地生活》中写道:保持幽默感,保持尊严,认真对待自己,认真对待他人,对结果不存奢望。  或许,这才是我们面对未来所应该展示和拥有的最佳人生态度。  你若等待,清风自来。  你若认真,好梦成真。 最笨的努力,就是没有效率的勤奋

雨果雨果(Victor Hugo,1802—1885),法国作家,19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家,人道主义的代表人物,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章,在法国及世界有着广泛的影响力。
雨果的创作历程超过60年,其作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合计79卷之多。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》,短小说有《“诺曼底”号遇难记》。

雨果是法国民族诗人、剧作家、小说家、政论家和文艺理论家,法国浪漫主义文学运动的领袖,他的创作活动长达60余年,对整个19世纪的法国文学产生了巨大影响。用法国著名哲学家萨特的话来说,雨果是法国“极少数的真正受到民众欢迎的作家之一,可能是惟一的一位”。
  在漫长的创作岁月里,雨果写了大量的诗歌、戏剧和小说。他的作品描写了劳动人民的苦难生活,揭露和批判了资本主义社会的种种罪恶,反对贵族和教会的专制统治,歌颂人民群众的斗争精神,饱含着爱国主义的激情,在法国和世界上产生了巨大的影响,至今仍是世界文坛的一份宝贵遗产。
雨果一生追随时代步伐前进,是法国文学史上一位重要的作家,也是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。从小崇拜法国早期浪漫主义作家夏多布里昂的雨果,几乎经历了19世纪法国的一切重大事变,贯穿他一生活动和创作主导思想是人道主义、反对暴力和以爱制恶。
雨果是一位充满战斗精神的诗人,他曾以《处罚集》、《凶年论》等气势恢宏、感情奔放的动人诗篇,吹响了反对帝制、歌颂光明的斗争号角;雨果曾经用自己的著作和朗诵诗歌的报酬买了两门大炮,并捐献给国家用以抗战,表现雨果自身的崇高爱国精神。雨果继承了法国资产阶级革命以来进步的思想传统,是一位杰出的民主斗士,是资产阶级民主主义的卓越代表。
罗曼·罗兰曾如此赞扬过雨果:“在文学界和艺术界的所有伟人中,雨果是惟一活在法兰西人民心中的伟人。”

1802年2月26日,维克多·雨果出生于法国贝桑松(Besançon)的一个军官家庭。从中学时代,雨果爱好文学创作,对文学发生浓厚兴趣,便开始写诗。他的文学活动是从他为《文学保守派》杂志写稿开始的。他的第一部长篇小说《汉·伊斯兰特》获得了小说家诺蒂埃的赞赏。与诺蒂埃的结缘,促使雨果开始转向浪漫主义并逐渐成为浪漫派的首领。
1819年,雨果与诗人维尼等人创办《保守文艺双周刊》。由于从小受家庭的影响,雨果最初的作品大多是歌颂保王主义和宗教。1822年发表第一本诗集《颂歌集》,获得路易十八的年金赏赐。后相继出版《新颂歌集》和《颂诗与长歌》,在内容和形式上有所突破。在此期间,还发表两部中篇小说《冰岛魔王》与《布格·雅尔加》。
1823年,随着自由主义日趋高涨,雨果的政治态度发生改变,他与浪漫派文艺青年缪塞、大仲马等人组成“第二文社”,开始明确反对伪古典主义。
1827年,雨果为自己的剧本《克伦威尔》(Cromwell)写了长篇序言,即著名的浪漫派文艺宣言。在序言中雨果反对古典主义的艺术观点,提出了浪漫主义的文学主张:坚持不要公式化地而是具体地表现情节。他特别宣扬了滑稽丑怪与崇高优美的对照原则。这篇序言则成为声讨古典主义的檄文、浪漫主义运动的重要宣言、浪漫主义文艺理论的经典,在法国文学批评史上占有重要地位。
1830年,法国发生了“七月革命”,封建复辟王朝被翻。雨果热情赞扬革命,歌颂那些革命者,写诗哀悼那些在巷战中牺牲的英雄。七月革命后,雨果也在政治上进一步走上左翼的道路。
1831年,雨果的长篇小说《巴黎圣母院》(Notre-Dame de Paris)问世,这部小说是雨果最富有浪漫主义小说。小说通过描写善良的吉普赛少女爱斯梅拉尔达在中世纪封建专制下受到摧残和迫害的悲剧,反映了专制社会的黑暗,反动教会的猖獗和司法制度的残酷, 突出了反封建的主题。故事情节复杂,人物性格夸张,整部作品以色彩浓郁的笔墨写出,情节曲折离奇,紧张生动,变幻莫测,富有戏剧性和传奇色彩,充分体现了浪漫主义小说的特点。
1841年,雨果被选入法兰西学士院(Academie français)。
1843年,雨果创作的神秘主义剧本《卫戍官》,在上演时被观众喝倒彩而遭到失败。
1845年,雨果被路易·菲力浦封为法兰西贵族世卿,还当上了贵族院议员。
1848年六月革命后,雨果逐渐走向共和的立场。在总统选举中,雨果投票支持拿破仑。
1851年12月,路易·波拿巴发动政变,宣布帝制,大肆进行镇压,雨果被迫流亡国外,达19年之久。流亡期间,雨果从未停止过文学创作,不断地创作文学作品对拿破仑的独裁政权进行斗争。
1852年,雨果出版了一本辛辣嘲笑拿破仑三世的政治小册子——《小拿破仑》,同时还撰写了揭露政变过程的小册子《罪恶史》。
1853年,雨果文学作品中著名的政治讽刺诗集《惩罚集》问世。《惩罚集》充满革命气势,曾在第二次世界大战期间成为鼓舞爱国志士反纳粹的斗志。
1856年,雨果出版了诗集《静观集》,诗集中概括了雨果在1830年~1855年间的思想感情。
1862年,雨果的长篇小说《悲惨世界》问世,书中揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊,描写了下层人民的痛苦命运,提出了当时社会的三个迫切问题:贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活,小说也受到全世界人民的欢迎。
1870年3月,拿破仑三世垮台后,雨果回到巴黎,受到巴黎人民的热烈欢迎。在普法战争期间,雨果以激昂的爱国主义热情投入斗争,他发表演说鼓舞人民斗志,并报名参加国民自卫军。
1871年,雨果当选国民大会代表。
1871年3月,巴黎公社起义时,雨果并不理解这次革命。但当公社失败后,反动政府疯狂镇压公社社员时,雨果又愤怒谴责反动派的兽行,他呼吁赦免全部公社社员,并在报纸上宣布将自己在比利时首都布鲁塞尔的住宅提供给流亡的社员作避难所。
1872年,雨果刊行诗集日记《凶年集》,表达了对普法战争和在巴黎公社时期的思想感情。
1874年,雨果最后一部重要作品《九三年》问世。雨果自1862 年时开始创作,1872年完成,以1793年法兰西共和国军队镇压旺岱地区反革命叛乱这一重大历史事件为题材,表现了资产阶级革命中惊心动魄的历史内容和不以人的意志为转移的斗争规律。书中封建贵族的凶狠残暴、雅各宾专政时期的革命气氛、共和军的英勇善战,都得到了生动的描绘。
1876年,雨果当选法国参议员。
1883年,雨果完成《世纪传说》。雨果自1859年开始创作《世纪传说》,直至1883年完成,全书共3卷,以圣经故事、古代神话和民间传说为题材。
1885年5月22日,维克多·雨果在巴黎与世长辞。法国人民为雨果举行国葬,雨果的遗体被安葬在专门安葬伟人的先贤祠。

九三年

简介:《九三年》是法国著名小说家雨果的最后一部长篇小说。 雨果在小说中塑造了旺代叛军首领朗德纳克侯爵及其侄孙、镇压叛乱的共和军司令郭文,以及郭文的家庭教师、公安委员会特派员西穆尔登这三个中心人物,围绕他们展开了错综复杂的情节,描绘了资产阶级和封建势力在一七九三年进行殊死搏斗的历史场面。小说结尾:朗德纳克因良心发现,返回大火焚烧中的城堡救出三个孩子,郭文为叔祖的人道精神所感动,情愿用自己的头颅换取朗德纳克的生命,西穆尔登

悲惨世界

简介:《悲惨世界》是由法国大作家维克多·雨果于1862年所发表的一部长篇小说,涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间,是十九世纪最著名的小说之一。故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让(Jean Valjean)的个人经历,融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。多次被改编演绎成影视作品。 1802年,因偷取一块面包并数次企图越狱而被判处十九年苦役的冉·阿让结束了法国南部土伦苦役场的苦难生活。获释

巴黎圣母院

简介:巴黎圣母院(港译钟楼驼侠,台译钟楼怪人)是法国文学家维克多·雨果所著,于1831年1月14日初版的小说。故事的场景设定在1482年的巴黎圣母院,内容环绕一名吉卜赛少女爱丝梅拉达和由副主教克洛德·弗洛罗养大的圣母院驼背敲钟人卡西莫多。此故事曾多次被改编成电影、电视剧及音乐剧。《巴黎圣母院》揭示了人性的美好与外表的巨大反差,揭露了宗教的虚伪,宣告了禁欲主义的破产。《巴黎圣母院》写于法国风云变幻、阶级斗争激烈的年代。1794年雅各

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